有的弟兄姊妹聽到傳國度福音的人說「三位一體的神」不存在,心裡就很不是滋味,說聖經上明明記載:「耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。從天上有聲音說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」(太3:16-17)「所以,你們要去使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗(或作「給他們施洗,歸於父、子、聖靈的名」)。」(太28:19)「他就稍往前走,俯伏在地禱告說:『我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思。』」(太26:39)這些經文中不都說有父、有子、有聖靈嗎?你們怎麼能說三位一體的神不存在呢?弟兄姊妹,我們一起來查考聖經,看看到底有沒有神是「三位一體的神」這樣的說法。在創世記1章說,起初「神的靈」運行在水面上,並沒有說「三位一體的靈」運行在水面上;神向亞伯拉罕顯現時也是顯現為獨一真神;摩西親眼看見過耶和華的背影,親耳聽見過耶和華的說話,他一生中也曾多次與耶和華對話,但他從未告訴以色列民,說耶和華神是「三位一體的神」;約伯、但以理、大衛、撒母耳等等那些古聖先知們也沒有說過神是由三部分組成的神。另外,我們再看看以賽亞書43章10-13節的話:「耶和華說:『你們是我的見證,我所揀選的僕人。既是這樣,便可以知道,且信服我,又明白我就是耶和華,在我以前沒有真神(「真」原文作「造作的」),在我以後也必沒有。惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。我曾指示,我曾拯救,我曾說明,並且在你們中間沒有別神。』所以耶和華說:『你們是我的見證,我也是神。自從有日子以來,我就是神。誰也不能救人脫離我手,我要行事誰能阻止呢?』」從這處經文中我們可以清楚地看到,耶和華親口告訴以色列民說他是獨一真神,在他以外沒有別的神,在他以後也必沒有。在整個律法時代人都知道神是獨一無二的神,除他以外沒有別的真神,根本沒有聖父、聖子、聖靈之說。神從來沒說他是三位一體,在舊約耶和華沒有說過,在新約道成肉身的耶穌沒有說過,後來聖靈作工也沒有說過這話,所以這句話根本就不成立。耶穌說「奉父、子、聖靈的名給他們施洗」意思是你們給人施洗的時候可以奉父的名,也可以奉聖靈的名,也可以奉子的名,但並不是把這些名都連在一起奉父、子、聖靈的名。由於當時有很多人對耶穌還定不真,耶穌就說了這麼一句讓人好接受、好理解的話,允許人奉父的名,其實如果人對耶穌定真了,知道耶穌就是主,那直接奉耶穌的名就完事了,不用奉父的名,更不用奉聖靈的名。但人對耶穌說的話不明白,所以對耶和華與耶穌的關係總也搞不清楚。尤其是耶穌禱告時總稱天上的神為「父」,卻又說「我在父裡面,父在我裡面」,還說「我與父原為一」。那麼,耶穌到底是「子」還是「父」?按說,子就是子,父就是父,怎麼能為一呢?人解釋不清,就認為神是「三位一體的神」。從此以後,「三位一體」的說法就流傳至今。
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